虽然这本书是讨论“政界”的往事,但是还是可以找到一些8挂题材的。^O^
政治问题只会带来无谓的争论,改为8挂一下人性问题。
书中在描写宋徽宗这个昏君的昏聩生活时,提到了“艮岳”这个供他进行所谓“道家修炼”的去处。
艮岳,又叫万岁山,或“寿山”、“寿岳”,是一座人工堆砌的巨大的假山园林。
这座假山园林方圆数十里,坐落于开封城东北,景龙江之南。当初,之所以要把这里垫高,是因为道士告诉皇帝:这里的方位正处在八卦的艮位之上,垫高后,皇家子嗣就会人丁兴旺;如若修建成为林木葱茏的假山,则国运必将亨通昌盛。前面的说法业已得到了证实:自从将此地抬高之后,徽宗皇帝便连连喜得贵子;这使我们的皇帝深信,若在此地建成艮岳,国家的兴旺发达必是指日可待。于是,开始了长达六年、耗资无可计数、征用民间劳役数十万的大工程。
艮岳,最高峰九十步,约合公制一百五十米左右。山分东西两岭,其间亭台楼阁无数,奇花异石无数,珍禽异兽无数,还有万名左右妙龄美女出没其中。艮岳山峰北部为景龙江,引江水流注山林之间,水声潺潺,如歌如诉。其中,一花一竹一木一石价值千贯甚或万贯者,不计其数。山上几十个山洞里,装满了雄黄与卢甘石;雄黄的作用是辟蛇蝎毒虫,卢甘石则据说可以产生云雾。为了产生更好的云雾缭绕的效果,还命人在油绢囊中注满水,放置于山峦峭壁之上,如此形成高山云雾的效果,名之曰:“贡云”。宋徽宗就在这云蒸霞蔚之间,走来走去,寻找着神仙般的浪漫与艺术家的灵感。
如果说这一段说的事,只是劳民伤财的话。那么下面这些就可以说灭有人性了。
资料显示,当时,在艮岳和后宫中的少女总数超过了一万人。据说,皇帝每隔五到七天,就必定要和一位处女交和,以便采阴补阳,益寿延年。
基本上道家的理论应该还是讲究阴阳调和的吧。所以这些所谓的“道家采阴补阳修炼”之法应该纯属那些假道士为了迎合徽宗的趣味捏造的罢了。而宋徽宗有了这一幌子,便大张旗鼓地在艮岳里收罗了这样一批少女:
……最好是芳龄二八、也就是十六岁左右的处女;她应该皮肤白嫩细腻,气色白里透红,骨骼玲珑细致,头发油光黑亮,五官和谐标致……而且,数量越多越好。
通常情况下,当悲剧性的人物数量大到一定程度后,个体的痛苦便淹没于一个个冰冷的数字中。这于人口众多的中国来说,古往今来,都是如此的。
想像一下,一个十六岁的花季少女被国家机器强行关进一个像艮岳这样的地方,在被皇帝强奸过一次后,可能就再也不会有性生活,更不用说爱情了。然后就是在这样一个牢笼里,受着一种潜在的精神和生理的折磨,慢慢变态地终老至死。
其实皇帝强奸的又何止是这些少女们,其实他们还强奸了整个中国两千多年。还是老子那句话:圣人不仁,以百姓为刍狗–事实上,皇帝不是圣人,也不可能会是圣人,因为圣人当不了皇帝。所以只要有皇帝,百姓就总是刍狗的。
后来的靖康之耻,金兵攻破了北宋的京城,从城中掳走约一万两千人。然而从某种意义上说,这对那些被强奸的百姓来说,倒未必会更坏,只是换了一批强奸犯罢了。
然而书的作者还是颇为厚道的:
……这支堪称庞大的美女队伍,肯定可以为教主道君皇帝的浪漫生活提供必要的灵感。这些灵感,最后可能结晶成了皇帝那些美仑美奂的书画作品、《宣和书谱》、《宣和画谱》和《宣和殿博古图》。使一部中国文化史就此好看了许多。
平心而论,这已经很不错了。中国历史上,曾经无数次地倾整个国家之财力物力人力,只是为了一个皇帝的高兴。这样做了之后,除了一个坏名声和一副臭皮囊之外,什么都没留下的皇帝可是实在太多了。
只是这话听着却有点不是味道。
“皇权至上”始终是中国传统文化中一颗极其恶性的毒瘤。
8过话说回来,偶如果当了皇帝,情况估计8会好多少。正如书中所说:
……(这)可能是全世界古往今来的男人们,除了生理心理失常者外,全部心神向往的。……按照伟大的弗洛伊德学说,无须解析,这显然是全世界男人们的梦。
偶刚好也是这全世界男人中的一员,并且不属于例外情况。^O^
还是在周星驰版的《鹿鼎记》中,天地会总舵主陈近南说了一句最真理的话:
反清复明是用来骗那些傻瓜的,我们的目标是要把我们的钱和女人抢回来。