Month: July 2005

昨天一登录QQ，就收到一堆的消息，说是要对群创建者和管理者进行实名登记了。

之后便看到keepwalking的《网络实名看根本》和熊的《实名制，网络灭有陌生银…》。

本来昨天也想8一篇的，表达一下我在收录keepwalking那篇时所想到的问题。后来因为时间关系没写成，结果今天就看到双叶的一篇《我以真名行天下，但我反对实名制》与我想的差不多。

只是实名登记而已，又不是要在网上用实名——这就有点不方便了，毕竟不能让老板看到偶天天上班时间写BLOG嘛。:P

对我来说，登不登记实名也没有什么差别，只要上whois一查就可以查到我的详细资料，像我的360/flickr里，到处都有我的照片，简直比实名还要实名。我怕什么？

像33号令，其实也没什么，不就是备个案嘛。虽然我也参加了那个无“法”显示的快闪行动，也想过要去备案——ZOLA的网站前几天不能访问看来是技术性故障——可是看到老虎庙的惨痛经历，我就懒得去自讨没趣了。反正我也不是什么名人，天塌下来有高个顶着。

从积极的角度上看，实名和备案还是有好处的，比如可以在一定程度上防止像去年小小马哥事件这样的事重演。也就是所谓的，有助于大家在网上也能够“真诚、勇敢、负责”（支持实名制的某教授语）。

虽然这么说，但问题并非只是表面上看来的这样。

从法律上说，权利和义务应该是对等的。公民有义务配合进行实名登记，那么有关部门同样也有义务保障公民的言论自由——其实这个我已经不指望了。

不要说保障言论自由了，我很怀疑它们连实名登记的个人信息隐私都不能保护。一个本意是要防止作恶的手段本身却很可能变成一个作恶的手段。因为他们掌握着对善恶的定义权……

对于一个在民众中失去公信力的GOV，即使是出于善意，推行一些有益的事情，也很可能遭到反对甚至抵制。更何况像这种带有双刃剑性质的事。

MOP上也在讨论这个话题，我很支持其中一个观点：强烈要求找小姐实名制！——特别是各地最高档的风月场所里，比如天上人间之类的地方。

呵呵，当然这是不可能滴。

昨天彩妃刚代表本帮对老方表示讨伐，今天就看到老方向我开炮了。-_-|||

……由于上次那篇“爱情需不需要敲门”的问题上，让我开始讨厌猛禽了。当然我不是讨厌猛禽的观点，任何人都可以有自己的观点，不足为怪。但，猛禽不应该用嬉皮的态度来调侃我的爱情观！这点，是我最耿耿于怀的！

因为他不欢迎我在他那里发言，那我只好在自己的BLOG里回应了，至少我的地盘我还是可以做主的。

如题目所说，我不会装模作样地道什么歉的，因为我觉得我并没有做错什么。

就如老方自己所说：任何人都可以有自己的观点，我只是表达我的反对观点而已。不过他对我用“嬉皮的态度”“来调侃他的爱情观”“耿耿于怀”。但是我想说，我同样可以用自己的态度来表达自己的观点。如果老方因此感到不快，那不是我的错，因为我发表的文字里并没有他自己认为的那种意思。

当然，我仍然欢迎包括老方在内的其它任何持反对意见的人来我的BLOG发表他们的看法。

在我看来，只有三种言论是需要被删除和屏蔽的：违法内容、垃圾广告和人身攻击。

早上看马斌主持的第一时间（夏丹和颖颖两个MM不知道跑哪去了，两天没上班了嘛-_-|||），说到了黑龙江通过人大修改条例重新恢复强制婚检的事，原因据称是因为新生儿缺陷率不断攀升，比如先天性梅毒等。而先天性梅毒的唯一原因就是遗传。

上个月回老家，发现我们那乡下的公交车里也有了滚动文字报站显示器，与别的地方一样，在站与站之前的路上，这个显示器是放广告的。引起我注意的是广告的内容：

市生殖保健中心……药流……元，最新技术……无痛人流……元……

具体价格我就不说了，反正比媒体宣传的要便宜。那天晚上和两个老光棍同学吃饭，互相嘲笑曰，长江后浪推前浪，我们这一代前浪就要准备S在沙滩上了。然后便是对现在的小朋友们的性福生活感叹一番。

调查显示杭州一所职业高中多数学生有性经历
30余高考女生体检时被传怀孕 当事学校予以否认

前几天老王在MSN上挂了太阳花的一篇BLOG，就去看了，写得很不错。刚好那会也在MOP上看到这么一篇。这就是现状。sigh~~~~

今天马斌还报道了一则新闻，几个中学生模样的男生围殴另一名男生，他们的动作和力道与某些影视作品中黑道混混的做法如出一辙。甚至其中一个在打时，在旁边几个还指手找脚地指导他的动作。再旁边是一个女生在得意洋洋地拿着手机拍照。

在家长和老师所不知道的背后，这些才是孩子们的真实生活。

形式化的道德宣传在这样的现实面前有什么用？面对浊浪滔天的污水，拿桶往里倒清水的行为，最多只能是一种象征，甚至于是一种令人肉麻的装腔作势。

宣传是一套，现实是另一套。不论是成人还是孩子，阳奉阴违成了生存所必需的能力之一，我们都已经习惯了生存在这样一个精神分裂的世界里。

今天在豆瓣上看到有人评论一本希望出版社出的书翻译极差。我随手回了几句极其不厚道的话，现在也懒得回头去找，就不留链接了。

后来跟令狐在MSN就书的问题聊了几句。希望出烂书的历史不是一年两年了，十年前我就在看它出的烂书了，没办法，国内作者的技术书完全没法看的，国外的优秀书以当时国内的“正经”出版社那个外行眼光又看不到，无奈只能忍受希望出版社的语言折磨。

虽然看到的都是被希望的翻译们“谋杀”过的国外好书的“残骸”，但至少比没有强。

令狐说：幸好后来有侯捷等人把真正经典的好书（主要是C++方面）引进来，加上后来GIGIX等人对JAVA的好书的推介，并且有了博文视点这样真正专业的出版商，才造就了现在成熟的技术书市场。

上次DFW出书时，有人提到老谭的书，其实我对他的书完全没有好感。

原来令狐也是：

不过想想以前谭浩强一本C程序设计居然可以雄霸书坛十多年，可想而知当初的书有多缺乏了。希望这样让我们看看烂书，到底比没书还是要好那么一点点
说起老谭的那本“经典”，也是害了不少人啊。倒不是说他的书有多差，而是他凭借这么一本书让一代又一代的人思想僵化在十多年前，而且至今余威尚存。
他的书影响到了很多其他的C语言书的作者的。
要不是jjhou引进了一些国外经典，恐怕至今我的水平也就是C程序设计上的那些。

还好我学几门语言都不是看老谭的书。

令狐举例说：今天N多的人认为指针很可怕，大概也是拜老谭所赐，呵呵。他的书里确实把指针讲的很可怕

事实上我就看过老谭自己在一本教科书上把指针用错。当时是因为别人看那本书时，对此有疑问，来问我时才发现的。

令狐说：不过应该是有可能的。我感觉他之所以把指针讲这么恐怖，应该是他自己也没有彻底的理解。否则他完全可以讲的很清楚，干吗这么故弄玄虚

其实批评老谭的事，我很早就在论坛上看过，不过以前都不掺和。今天也是因为希望的事扯起来，就随便评论几句。这个话题也是有一些风险的：老谭的语言教科书发行量可是居世界之最的，国内的程序员十个有八个是看他的书入门的，以前在论坛上看到这方面的论战，批评的一方通常会被老谭的学生们用口水淹死。

其实这不是老谭的错，谁让我们在那时只有这一个选择呢。如果那时K&R的C语言书和B.S的C++语言书像现在这么容易看到情况自然不同。

事实上关于这个的话题引申出去，是很容易碰到高压线的，所以只能私下里讨论。还是挑一点安全的内容随便说说吧。

如令狐所说：

我们并没有嘲笑坚持道德的人。
作为我来说，我打心底敬佩丛飞，也敬佩一切这样的人。

但是我们也可以看到，现在宣传的结果不过是：解决了丛飞的人个困难和他资助的那178个孩子的困难，并且给媒体找了点事做，给大众一个感动的理由……但是对于贫困地区孩子的教育等，并不会带来本质的改善。如鲁迅说过的一句话：至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥。（《华盖集续编·记念刘和珍君》1926）。这种事，过一段时间就过去了。比如去年的徐本禹。并不见得会有大批人就会投入这样的事业中去，像徐本禹或丛飞都是个人的性格人品决定。这足以证明这种宣传的作用是很有限的，甚至可以说，对整个社会道德重建的工作基本上是不会有什么贡献的。

这背后肯定是有问题的，而这也正是我们要批点的。批点的目的不是说鼓励大家不要讲道德，不要同情丛飞，批点的目的是要寻找一个途径去解决这背后的问题，以避免以后再出现丛飞第二等。

改善社会道德水平光靠宣传是不行的，必须脚踏实地。所以我一再强调法治。法律是社会道德的最低标准，切实贯彻落实好这个，比空谈道德高标更为有用。低标都不能切实做好，谈何高标。用一个流氓的比喻来说就是：跟一个阳痿患者谈论如何达到性高潮——对于部分患者来说，这种做法不但不能改善症状，反而会加重，情况是类似的。而加强法治的意义就在于：先把阳痿治好再说。

有了法治的保证，大家各行其事，同样可以达到和谐社会的目标。良好的——或者说普遍的——道德标准应该是“利己利人”，而不是道德高标那样的“损己利人”。比如“希望工程”的青基会丑闻，正是因为我们缺乏一个有效的对慈善事业动作管理的机制，对慈善资金的使用透明监管的途径才导致的。据我所知，有不少人不愿意支持慈善事业，就在于无法知道自己的爱心是不是被别人拿去填了自己的贪心。

反对道德高标宣传有一个很好的例子。上海的媒体经常宣传民众的慈善行为，比如搞一些贴近群众的慈善活动等。简单地想想：

一个电视节目在宣传丛飞，另一个电视节目在宣传你所住的小区里大家在为国内某受水灾的地区捐款捐物。

对于前者，你想，你不太可能像丛飞那样跑到贵州去找一个贫困儿童去支持一下，最多就是为丛飞所感动。但是对于后者，你就会觉得去居委会献一下爱心不过几步路，而且小区里大家都捐了，你不献也不好意思。所以，显然后者更为有效——当然这也是因为上海有一套比较方便的慈善事业运作机制，只要到居委会去捐就行——当然也还是有问题，仍然不能保证我捐的款物最终结果如何。

反对过度宣传道德高标并非说这种宣传就一无是处，但效果如何也是必须追究的，特别是要追究道德高标产生的背后有什么样的问题。

至于更背后的意识形态、经济、政治、文化、历史……的问题扯开来说就很多的，但是不便多公开说——上个月在ZOLA那里讨论了几句，今天看到他的网站已经被关掉了。-_-|||

33号令的重大意义就在于此，因为它能保证大家始终只能听到一个声音，那是一件无比幸福的事。

上周一据说是郑和下西洋600周年的日子。结果那天就被定为中国航海日。

本来早就想8一篇的，结果忘记了。不过也还好没8，刚看了十年砍柴的这篇《那片海，不属于郑和》，说得非常好。

不可否认，郑和七下西洋，促进了中国与东南亚、南亚一直到东非各国的往来，但这不能改变此事实为一项“面子工程”的本质，更谈不上与哥伦布相比。

坦白说，这事在那部88年中央台拍的专题片里已经说过了。一个没有海洋意识的大陆国家搞这种事是没有什么意义的，所以才会在那之后不久，大明皇帝就开始海禁，不许片板下海，再有就是倭寇的侵扰。

如果郑和下西洋真有那么大的意义，哪里还有什么倭寇，大明海军早就把那个小岛给灭了。

炒作这个历史不过是一种阿Q式的自慰罢了。

很多人不太同意我在《又见道德高标》一文中的观点。虽然说这种对道德高标的宣传可以在一定程度一定范围上造成一定的有益的影响，但作用很有限——哄小孩都有困难，现在的小孩宁可相信笔仙也未必相信这种宣传。如果媒体真有诚意，就应该减少对色情和暴力的公开宣扬，而不是装腔作势地唱高调。

还是觉得媒体们搞娱乐会比较有前途。最近的娱乐话题多得很啊。HOHO

周五周六两天都花在VNC上了。

VNC 4.0 forwindows有一个小BUG，就是如果在Client端（Web）sendCtrl-Alt-Del之后，Ctrl-Alt键就会处理按下的状态，所以无法按ESC取消Winlogon桌面，只能用鼠标去点“取消”。但是问题在于返回默认桌面后，Ctrl-Alt仍然未释放，所以还是有问题。

它的WebClient端是一个Applet，所以我想改一改，让它在之后重发一次Ctrl-Alt的Release事件。因为要调试，所以我在本本（台式机做被控端）上装了Eclipse 3.0，结果简直是恶梦。

因为偶的本本是五年前产的一台PIII600/128M的配置，在这样的机器搞JAVA开发是什么下场大家应该可以想像吧。简直比我当年在P-90/16M的机器上用BCB3开发还要惨N倍。-_-|||

所以在过去至少六七年里，我无数次曾经试图去搞JAVA，但又无数次打消了这个念头。.net也差不多。还是原生开发比较适合偶们穷人。

不过现在看来，Python也是个不错的选择，可惜它目前还没有钱途。

BTW：那个VNC的问题还是没办法解决，我现在只能在它返回默认桌面后重发Ctrl-Alt的释放事件来解决默认桌面的问题，如果在Winlogon桌面释放的话，会导致返回默认桌面后出现奇怪的错误。

再BTW：终于把Pivot改造得越来越像.text了。

这两天看了两眼《艺术人生》的特别节目，嘉宾是个叫丛飞的人，说实话我之前对这个人感觉挺陌生的。不过他的事迹可不是一般人可以做到的：

他在十一年里累计捐款捐物300多万元，资助178名贫困孩子上学。但是他的前妻却无法忍受这样的生活，与他离婚，而且他自己也在不久后累倒，身患胃癌，负债十几万。

相关报道一、二、三……

关于这种过度宣传道德高标的问题，我一向是表示反对的，在我以前的BLOG里也多次提到，这种宣传不但不能提高，反而会降低社会道德标准。某人在一篇“头文字谠”里也对这种“模范”提出了质疑——事实上，网上舆论对这种“模范”的质疑是由来已久的。

这种“模范”其实是扛下了本不应该由他们来扛的责任，所以本该扛这些责任的人都很喜欢这样的“模范”，巴不得这样的人多些才好。如一部国产电影《核电铁军》里的台词所说：计划经济就是把人变成工具。而这样的“模范”不但不是这个社会的光荣，反而是这个社会的耻辱。

如某人的质问所说：为什么要生这么多孩子？已经成年的孩子为什么不能依靠自己的劳动赚取学费？自己和自己的家人都关爱不过来，还怎么去关爱别人？……

以丛飞的事情来说：

一些山区受资助的学生家长打电话询问学费的事情，这事很让丛飞上火。有家长在电话中说:“你不是说好要将我的孩子供到大学毕业吗？他现在还在读初中，你就不肯出钱了？这不是坑人吗？”

另外，在《艺术人生》中还说到一些事，比如他资助过的一些孩子已经大学毕业，有了不错的工作和收入，但是却有一些人根本没有想到要为此作出回报，甚至是在丛飞病倒之后……

这样的事有何光荣可言？而作为对比，几年前负责“希望工程”的青基会的经济丑闻不知道大家还记不记得？

六十年代全民学雷锋，那是一件很好的事。但是在现在这样一个信仰缺失的时代里竖立道德高标，就像是在妓院里立贞节牌坊一样的可笑。

最后作一个不厚道的假设：

如果这次不是因为丛飞病倒了，又有谁会在乎他所做的事呢？不过是继续有人风言风语说他装腔作势想混深圳户口之类的……

虽然有人不同意我的观点，但做事情还是应该有始有终滴。

6月14日，发于mblogger。

6月17日，发于CSDN BLOG。

昨天分别发布：

于鸟眼观圈

及donews

=======全文重贴======

火炬说“生活越来越美好”，我才知道还有这回事，一查之下才知道已经是旧闻了，至少也有一个月了。

某媒体工作者旺财对此有切身体会。援引某国外媒体6月8日的报道对此的说法是：

新闻媒体的异地批评报导，在中国被称为异地监督。香港明报报导说，中共中央办公厅最近的文件明确表示禁止，并且要求新闻机构要严守党的纪律，即使是中央级的新闻媒体，在对地方进行批评的时候，有关文章也必须先通报被批评对象的上级党委。在反腐败报导中，要“充分肯定干部队伍的主流，和肯定党的领导和社会主义制度”。

香港明报的报导说，中办的文件要求中国的新闻媒体坚持正确的新闻导向，而且明确规定说，不但时政新闻要坚持导向，社会生活新闻也要坚持导向；不但国内新闻报导需要导向，国际新闻报导也必须坚持导向。文件强调，全方位把握正确的舆论导向，是新闻媒体的政治责任。

唔，终于明白为什么短短一个六月，我们一下子有了这么多新“呕像”——芙蓉姐姐、程菊花、流氓燕、红衣教主以及全体‘超级女生’预备队。朱大可批评娱乐群众，keepwalking就批评大众媒体。现在看来媒体也有它们的难言之隐啊——这也不让说，那也不让说，只好娱乐群众了。可是前几天好像又有消息说，连FRJJ也不让媒体说了。什么都不能说的媒体，还叫媒体么？

除了异地监督被叫停以外，还有一些别的规定如：上报全部评论人员的名单；限制灾难事件报道；加强互联网的监管等。比如《中青报》刊发龙应台对连宋大陆行的观感被处理便是这一系列规定的显现。至于互联网的监管，大家都很清楚。

中国所有的监管机构如果都能做到像对互联网监管这样严厉的话，大概互联网也就不需要监管了。

有人写了一篇论文《论推进舆论监督的三类经验》来论证在中国如何推进舆论监督，现在这一系列规定无异于给他们当头一棒。舆论监督？头头们都是说说而已的，书生们还当真了。

前两天新疆矿难，mikeshi以为我会8一篇。但我觉得还是跟党中央保持一致的比较好，所以没有8。

不过七月的媒体还算是幸运的，有一个伦敦恐怖事件供它们报道，这个话题对它们来说很安全，很安全。

只是这样的好运气并不总是有的，所以我们还是需要娱乐，而且是无极限的娱乐，除了娱乐，还是娱乐。

BTW：最近几天flickr的速度非常慢，怀疑是遭遇到某种filter了。