猛禽的归档8挂
昨天的《道德观察》说了一件事：成都金牛区某商业区发生一起抢劫案，劫匪被众人擒获，而被抢的27万元现金掉了一地，在场的人们自觉地围成一个圈保护散落在街头的钱，等着失主用了半个小时时间把钱全部捡回来，居然一张都没有少。
这很难得。但，这也是一种“意外”。
其实这种街上散钱的事以前也有报道，但几乎无一例外是遭遇哄抢。不要说是钱了，别的物资也一样。据说某地发生过一起运输大豆的汽车发生交通事故，倾覆在路边，等到有关部门赶到时，车上的大豆已经被人哄抢一空。
假设如果钱刚掉时，那些人不是帮着保护，而是往自己口袋里装钱，那么结果肯定是演变成一场哄抢，结果肯定是那个失主损失了。
但当作保护工作的人达到一定的数量，形成了一定的势力时，就会对那些心里想着趁乱抢钱的人造成一定的威慑。就算是刚开始有一两个人捡了钱到自己口袋里，在这种情况下也不得不拿出来。所以反而结果是一张都不少了。
从众真是一件很奇异的事情。
什么叫头头？头头就是很够很好地利用这种从众心理，操纵众人干成一些事的人。不论是好事还是坏事。^O^
今天的早间新闻报道说《英语四六级证6月取消》。老罗说“万恶的户口制度”，其实CET也差不多是万恶了。这样的消息真是令人欢欣鼓舞啊。
不过且慢，表高兴得太早，先看看新的制度是什么样的：
今后大学英语四、六级考试将由原来的１００分制改为７１０分的记分体制，不设及格线，不颁发合格证书，只发放成绩单；突出听说能力的考查；
原来是把原先的CET证书换成了成绩单，貌似换汤不换药嘛。
再看这段：
吴启迪说，四、六级考试变为社会比较关注的事情，有的学校把四、六级考试与毕业证书和学位证书挂钩。
高校跟四、六级考试的成绩和学位毕业证书挂钩，这是教育部从来没有要求过的
没什么好说的了。
英语四、六级考试是不赚钱的。
但是围绕这个CET，很多人靠卖参考书、搞培训、开讲座甚至直接卖考题、当枪手……社会主义好，社会主义好，社会主义国家为“人民”制造赚钱的机会。^O^
引用一个网友留言：
前天老方的一篇《小资，其实就是“无知”的代名词！》招来了RLK的《老方貌似有些疯了。》和mike_shi的《再批老方……hohohoho》两篇评论。虽然我也回复了，不过正好今天没什么可写的，就也来发一篇掺和一下。
对于西方的文化，我们不能只看到它好的一面，所以我赞成老方和RLK的说法，片面的了解就是一种无知。我们需要知道它现在的好，也要知道它过去的不好，这同样对我们是一种借鉴。当然还有更重要的一点就是老方和RLK都说到的：不要丢掉自己文化中好的方面。否则就无异于邯郸学步了。
对于mike_shi说老方用过去来评判现在，我觉得这是他对老方的误读。老方并没有批评西方现在好，只是对于那些只看到现在的好，没看到过去的坏的那些人有些批评罢了。
西方的历史是一部改恶从善的历史。中国的历史则是一部改善从恶的历史。
这句话出自《一位将军刘亚洲精彩的讲演：中国是一部改善从恶的历史 (绝强好文)》，颇有几分道理的说。
今天早上终于听到夏丹MM在讨论新浪盛大的事了，还特别强调了一下新浪的毒丸计划。隐隐看出盛大此举始终非主流社会的价值观所能接受的。
几个月前我8了一篇《立场问题》，价值也是这样一个与立场有关的问题。KESO在“Playboy收购了《纽约时报》”的比喻被很多人垢病之后，又换了一个新的比喻：“温州鞋厂的老板，买下了《21世纪经济报道》”。结果在回复中，Datou立即表示了反对。
就拿温州鞋厂和《21世纪经济报道》来说，对于“上流社会”人士来说，他们根本不屑于穿温州鞋厂的低档鞋，但他们不能不看《21世纪经济报道》，温州鞋厂收购《21世纪经济报道》在他们看来，就像是一个农民工娶了一个白领MM。但对于偶们穷人来说，《21世纪经济报道》可以不看，但温州的便宜鞋却不能不穿。这就是二者的立场差异，导致了对价值评估的差异。
当然，站在传媒业者们的立场上，这是一次娱乐资本对严肃传媒的强奸。但是从资本的立场上看，盈利是唯一的目标。更何况新浪被这样的强奸也不是一回两回了，奸啊奸啊的早就已经习惯了。王志东跑路后不也有很多人说新浪将不再是原来的新浪了吗？虽然新浪后来搞了很多增加盈利的周边业务，但主业并没有受到很大的影响。阳光卫视与新浪战略结合也没有把新浪搞成一个电视台。
传媒业者们的担心还有一个重要的方面，那就是盛大入主新浪是否会导致新浪从严肃传媒堕落为庸俗娱乐。因为这一次与以往有点不同，盛大的口气太大，陈天桥一心想要控制新浪，所以也不由得不让人担心他会在得到控制权后改变新浪的“核心价值”。但两亿多美元对盛大来说也不能算是一个小数了，除非盛大收购新浪只是想毁掉它，否则它应该知道改变新浪这么多年建立起来的核心价值，无异于将这笔钱丢到水里。
早间新闻说汪延绝不会退出，貌似当年王志东出局前的消息也很类似。在新浪，一边是“毒丸”，另一边是老段的退出。
事情越来越有趣乐。
我在《关于程序员文化，我看张恂VS熊节之争》中说到gigix很不厚道地把那篇批JdonFramework的BLOG发到《程序员》第二期上的事。虽然他在文中用了一个“X框架”来代替，但这个Jdon事件也不是一天两天了，很多人都是心知肚明的。
如果单纯从技术角度出发，gigix的批判是有理有据的。只是批判的方法实在有失厚道，结果当然也招来了不必要的麻烦，甚至有人在回复里爆了gigix的简历。但gigix的拥趸军也是很强大的，比如死胖子贴的这个方洪贱的《架构师的坏味道》就是一个强贴。
不过搞技术的，在碰到这种“硬技术”问题，较起真来通常都是这样的。想当年偶在CSDN也干过不少。
这位Banq.彭可比张恂惨。张恂谈的那些工程工艺之类的，都是“软技术”，本来没有什么定论。Banq.彭的可是有硬碰硬的代码在这里。这大概就是gigix对这两个人的做法完全不同的一个重要原因。
所谓程序员文化，大概也就只有代码这样的硬技术才能算是其中的核心啊。
（注：本文转自GIGIX的《前车之覆，后车之鉴——开源项目经验谈》一文中的回复）
原回贴人“死胖子”按：此文译自好友方洪贱文章（Bad Smells in Architects），文中嬉怒笑骂，辛辣有余，然大致不失公允。如有冒犯，请见谅。
Banq，一位身体力行的乡土作家。
Banq先生很有堂吉柯德风范与际遇，在他一手打造的jdon里，赞美诗与诋毁等量其观。无可置疑的是，Banq先生为普及j2ee做了许多工作。在现有的环境下，独立的经营一家纯j2ee咨询公司，即便不是不可能，也是非常困难的。2002年深秋偶曾有幸与Banq先生谋面。胖胖的脸，营养很好的样子，稍显木呐，不善健谈。其时偶正陷入struts和EJB的泥潭中。而Banq先生似乎对EJB知之甚少，他潜心研究他的jsp+servlet+mysql。但随后Banq先生显然完全受到EJB的蛊惑，你看他在jdonframework的评论中所言，“我从来不相信世界上有所谓轻量级的解决方案，所谓轻量和重量是那些虚伪的政治技术人员妄图收买人心制造的一个概念。”2002年末还对EJB知之甚少的Banq先生，怎么会突然在2004年后知后觉地跳入对方的阵营。这种信誓旦旦不能不让人产生一个可怕的怀疑，在如此短的时间内，这样一套框架经过了实践的考验吗？
至于究其细节，所谓的IOC，AOP竟然只是摆设。难道可以因为有一行代码用到了IOC，就可以自诩为“基于IOC”吗？很抱歉，在jdonframework，IOC和AOP，“还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处”。
除此以外，jdonframework缺乏严谨的治学态度，实在不专业。没有proposal，没有featurelist，没有releasenotes，真不敢相信theserverside和sourceforge的编辑们是怎么同意其发布的。至于v2005这种带有中国特色的命名，矜夸和不持重就更显而易见了。
Banq先生的jdonframework当然也不是一无是处，不过更象是揉和了一系列designpattern的template，而不是framework，而且我相信任何商业软件公司内部都会有这样或者那样的template。究其背后的理由，Banq先生的目的是“向老外展示展示我们中国人也有一批高手在谈论这些新的技术”，基于这样的出发点，因而整体表现出一种焦灼的失语症就不足为奇了。
处方：Banq先生英文需恶补，如果你只是想作一个本土的架构师或培训师，自然没有问题。但如果你要更好的被j2ee主流社会接纳，如果你要自如的表达自己的声音。（比如你这次jdonframework的开业），还需要好好用功。
阎宏，可以更务实的写家。
砖头厚是可以用来砸人的，书籍却不是因为厚才显得博大精深。阎博士深知西学体系中用简单的例子解释复杂的事务的优点。这种用法是有成功的先例的，读萨谬尔森的《微观经济学》，你经常发现复杂的经济形象其实可以通过简单的例子来诠释。尽管实际效果低于预期，毕竟阎博士为此做出了努力。读阎宏的文章，大体会有”为赋新词强说愁“的感觉，仿佛为了比喻而比喻，结果是把简单的事情在复杂的比喻下越来越糊涂。在出版的压力下,很多例子都显得未经过深思熟虑，稍显生硬和做作。
Gigix，一个较真的程序员。
虽然我不会下鸡蛋，但不妨碍我评论鸡蛋的好坏。更何况gigix的评论其实是相当有实有据的。在gigix的穷追不舍与坚韧不拔中，偶看到了“吾爱吾师，吾更爱真理”的影子。
在这样一个浮躁，缺乏沉淀的环境里，很难想像可以诞生怎样品质的产品。在jdonframework的评论中，大部分“同情”Banq先生的帖子仿佛在说，算了，别人都开源了，还想怎么样阿？你就凑合着用吧。难道可以因为开源而免去质量的责任吗？保护国货等借口同样不能成为质量低下的托词。我们不完全反对reinvent the wheel，如果这个车轮会更好，如果不是更好，也请你至少保留你的特色。
一位年轻诗人告诉我，一天从湖南某地来了一个人，他挑了一担诗稿请他看。他只用一个小时就看完了全部诗稿，然后问：“你原来是干什么的？”那人答：“卖鱼的。”他说：“你还是回去做你那份很有前途的职业，继续卖鱼吧，写诗绝非你所能。”那人问：“为什么?”他告诉他：“你没有做诗的感觉，没有，一点儿也没有。”那人听罢，紧紧抓住他的手，异常激动：“这么多年来，走了很多地方，就等这一句话。可是，我走到哪一个编辑部，他们都不用我的诗，但却都又对我说：你努力吧，以后会成功的。我早开始怀疑自己不是这份料，可是他们都不这么说。这世界上只有你是诚实的。我这就回去，一辈子老老实实地卖鱼营生。”
如果在我们写诗之前看看我们是否更适合卖鱼，这个世界也许会更清静些，你说呢？
