今日依然巨忙,只好再偷懒。
发于天下唯利《Ubuntu 5.1下安装Kylix3》。
于3月20日。
关于只贴链接的说明。
猛禽的归档8挂
帮主在《犬儒主义者的幸灾乐祸》的回复中问道:
大叔,你帮我解释解释,为什么做娱乐新闻的就可以这样呢?为什么你后来又爽啦?
首先,对乳猪门信以为真的人显然是受到了他们的愚弄,这当然是令人不爽的一件事。但是后来外电犯了错误,暴露出他们的新闻价值观的虚伪性以后,我就不再觉得不爽了。因为连他们都被愚弄了,我会上当也是正常的。
再之后,当某些人忿忿不平地跳将出来,指责乳猪用“狼来了”的谎言来欺骗他们的“善良”时,我开始要赞美乳猪,因为他们拆穿了这些人伪善的面具。
大家最好先回忆一下“狼来了”的故事情节,当人们听那个放羊的小孩第一次喊“狼来了”时,人们是怎么做的?他们是立即放下手中的农活赶来救孩子。
那么在乳猪门事件中是怎么样的呢?外电一听说这事,首先想到的是:这是一个大新闻,赶紧抢先做出来再说。而某些人则感到兔死狐悲。没有人试过要去“营救”乳猪——因为他们只要试着去“营救”一下就会发现这不过是一个玩笑。
这不是伪善是什么?
所以我说“高高在上的人不会有善,真正的善从来都只会存在于最底层的大众中。他们的善良有时甚至超过我们的想象”。这是我从周围的人中看到听到的真实善,而不是某些人挂在嘴边从来不做的。
当这些人因为这个玩笑而产生被迫害的妄想,并且因此指责乳猪的行为时,有没有想过乳猪的玩笑是开在自己的BLOG上的。作为娱乐人士,他们有权这样做,这是他们的自由。难道这些人想要限制他们的这种自由吗?自由主义精神的核心在于尊重每一个个体的自由,并不是反专制就是自由主义——特别是像这些人这样,采用专制的手段和方法来反专制,本质上不过是另一种专制。
至于娱乐新闻的问题还用解释吗?娱乐新闻的重点在于娱乐,而不是新闻,只要有娱乐性,就是好的娱乐新闻。乳猪门符合这样的要求。
Blog Tags: 乳猪门
上周是两会周,不过网上比两会更让人关注的事还很多,比如和菜头总结的这三件《结绳元年元月十五日,《G周刊》一周网事》。说是三件,其实就一件:
网上太危险,这些人还是回地球上比较安全。
韩白门
其实网络最根本的特征还是平等。不论在网下多么牛的人或东西,上了网就要按网上的规则来办。所以白老先生碰了一鼻子灰——这里可不是所谓的“文坛”。我前几天谈韩白门就是觉得在这件事情上,某些既得利益阶层应该受到这样的教训,他们需要重新认识互联网。当然我并不会因此认为整个文坛没有一个好人,或者说正统文学都不是好东西——毕竟我年轻时也是看着这些人的作品走过来的。我只是很反感他们中的一些人——或者说这个非正式的组织(管理学中对该词的定义大意是:没有明确的组织规范,基于潜规则运作,通过人际关系的拉拢或排挤而形成)——这种对新生事物的打压态度。
在这一点上,十年砍柴与和菜头说得更好。而在旧烟斗兄看来,这还是一次风格之争——我理解为:这是一次类似八九十年前白话运动的争论。
他们不能代表文学!只有读者才能决定什么是流行文学,只有时间才能决定什么是经典文学。而不是这帮人或是别的哪帮人。
韩寒骂了白老先生,老罗就骂张亚哲。坦白说吧,这一段时间看了老罗的BLOG以后,感觉比听他的语录差了很多,果然是孔雀开屏就难免露出PP。
其实以我犬儒主义者的眼光看来,大家都不过是彼此彼此,写BLOG本来就是一种——按老罗的话说,就是在装B。正如我把“无学历”三个字挂出来,无非也就是因为有一些像韩寒或老罗这样的榜样,否则这有什么可炫耀的。当然,韩寒和老罗是属于装得好的,我装得不好。当然像某些特别把学历拿出来说事的人,就装得更不好了。
关注一下韩白门在新浪上的发展是一件很意思的事情。不论是老罗还是和菜头,都在这个问题上受到了新浪编辑的一定打压,而这种打压的来源正是来自于那些自我标榜的人。这真是太可笑了,他们居然还以为那套在纸媒上行得通的手段可以搬上网吗?他们能压一个新浪还能压得住所有网站吗?他们以为他们是戴了三个表的GCD吗?
乳猪门
而一向标榜新闻自由和公正的国外媒体这回栽了个大跟头,让中新网得了个机会在一旁幸灾乐祸——连奶猪这样的名人性别都搞不清楚,中新网还好意思做新闻,甚至于它居然还好意思指责国外媒体没有验证新闻的真实性。不论是去年太石村的卫报事件,还是这次乳猪门的露透社事件,至少他们还存在验证事实的困难,而中新网的错误根本就是不负责任。
虽然这次的恶作剧,起初我也是比较不爽的。不过作为奶猪和三表这样的娱乐人物,玩这种花样是可以被原谅的,但是钱烈宪……
约翰·穆勒说:“专制使人们变得冷嘲”。
在这个问题上,犬儒主义者对左右的看法都要加以冷嘲热讽。虽然班主任笑了但乳猪们也大可不必“懊淘”。谁都知道,跟着班主任一块笑不过是一种谄媚,班主任也不会给你什么好处。
但是新右对乳猪的指责也没有什么道理,BLOG本来就是个人地盘,开这种玩笑并不违法,你们自己要误解要产生被迫害的幻想是你们自己的问题。没办法,谁叫精英们一向都是自我感觉太过于良好,他们一向都是站在“正义与公理”的一边。
在我的犬儒主义哲学观中,那些政客及绝大部分所谓知识分子的人模狗样的家伙都TMD是一帮伪善的ZBF。高高在上的人不会有善,真正的善从来都只会存在于最底层的大众中。他们的善良有时甚至超过我们的想象。
喜刷刷门
这回百代和花儿算是被三表给按住了,虽然百代已经承认错误,但是还不够彻底和诚恳。
这些号称版权卫道士的人居然也有这么一天。我忍不住又要幸灾乐祸,因为他们悍卫的并不是版权,只是他们的盈利权。
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这些事情貌似独立,但是背后的本质是一样的。白烨的文坛、国外媒体、百代花儿,曾经都是主流或强势的代表,他们对各自的圈子都具有决定性的影响力,甚至具有唯一的定义权——只有与它们保持一致才可以在相应圈子里伟大光荣正确。但是这三个事件给了它们三记响亮的耳光。
TMD,让你们丫的再装。
——改于3月18日13:16
——再改于3月21日10:38
——发于鸟眼观圈。
2006-3-18
2006-3-17
2006-3-16
2006-3-15
2006-3-14
2006-3-13
前几天,就在mblogger增加博客圈和tag功能的时候,珞璃搬到新浪去了。至于理由嘛也不必说了,大家都知道。当初ARI因为相同的原因从mblogger搬到MSN space上时,我就觉得很遗憾。
印象中在mblogger的早期,不断地有新的blogger加入,但是随着mblogger的功能增加,却有越来越多的老blogger搬走。
问题在于:对于BSP来说,用户数和内容哪一个更重要?
如果说只是为了骗VC的钱,那么可能用户数会很重要,但是对于一个期望长期良性运行的BSP,内容的地位无疑更加重要。如果只有一大堆只写了一两篇东西后就不知所踪的“用户”,那这个BSP又有什么用呢?显然是拥有一大批稳定并且长期不断更新内容的忠实用户更有意义,因为他们能够带来的是十倍百倍的读者。
所以说,这么一批人的态度才是BSP最应该重视的。
那么这批人的态度是什么?他们最关注BSP的哪个方面?答案只有一个:稳定!
没有人会不介意自己长期写下的东西忽然一夜之间消失不见,如果一个BSP动辄无法访问,对用户来说实在是一种糟糕的体验。想像一下,当一位blogger有了一些新的想法,兴冲冲地上网来准备8一篇,结果却被告知暂时无法访问,那热情还不被一下浇没了——就如同前几天辛曝露那样。
就我个人的看法来说,MSN space速度太慢,并且回复相当的不方便;而新浪就不必说了,咱又不是名人。但是它们有一点是共同的:稳定可靠。
除了稳定以外,对功能的要求无非就是基本的一些功能,加上一些常用的增强功能:比如图片,比如媒体。貌似mblogger这次升级又把图片给搞得无法访问了,而媒体的问题据老王说是因为被滥用导致带来过多的不必要的流量——我想这不能完全怪用户,更多的还是一个技术问题,本身IIS就不算是一个很好的WebServer,而且从技术上也可以用拒绝外部引用的方式来阻止不必要的流量。
最后我不得不向老王提一点意见。mblogger运营也有几年了,但是给人的感觉还是个人风格很浓,不能给人一个专业化运作的感觉。
比如Bloglines,虽然他们也是在增加新功能前没有征求意见,但是他们加了什么新功能,都会立即公告说明。并且在升级或维护过程中,至少有一个水管工出来说明一下,而不是一个莫名其妙的黄色出错页面。
比如豆瓣,虽然他们也经常升级,但是他们的升级都是很有计划,每完成一个里程碑时才升级一次,并且都有提前公告,通常还特别选在少人访问的深夜或凌晨。最重要的是能够保证暂停服务的时间足够短。
而mblogger就如辛曝露所说的那样,像是阿甘的巧克力,你永远不知道下一秒它还能不能访问。
–昨日于鸟眼观圈。
Blog Tags: BSP
王冉在《我为什么相信正版会战胜盗版》中列举了六个理由来说明正版必将战胜盗版。
对于其中的前五点,我大体上都是支持的。但是从自由主义经济观点上来看,消费者总是倾向于追求自身利益的最大化。所以说:
为正版付费是符合天理,但是如果有更便宜甚至免费的选择,人们还是会选后者。
习惯是可以培养,但是只有在相应的鼓励和惩罚——特别是前者——措施作用下,否则人们不会自觉主动地改变现有的习惯。
政府打击的力度当然应该加大,但是如果可能导致相应的利润增加,那么总的效果将不会太明显。因为资本是逐利的。
正版的价格本来就应该回归合理。违背看不见的手的意愿,必然受到惩罚。
反盗版技术根本就不应该存在。因为:
第一、反盗版技术增加了正版成本,也必然提高了正版的价格,这是违背看不见的手的。
第二、反盗版技术通常都会影响到正版用户的使用体验,比如Windows XP的激活技术便是一例,明显不如免激活的盗版好用。
如果要从技术上反盗版,除非盗版所付出的综合成本高于开发一个相同软件所需的成本。这里的综合成本包括破解正版、复制、及违法风险等。其中复制成本可以忽略不计,而考虑到中国的法治制下,执法的成本不正常地高,所以盗版的违法风险总的来说仍然不会太高——除非法治体制有所改变。那么最大成本就在于破解正版的技术成本了。
考虑都破坏通常都是比建设容易,破解正版的成本通常还是要比反盗版技术的成本要低,就算把复制成本和违法风险都算上,与反盗版技术相当的话,那么就意味着,除非一个正版软件在反盗版技术上所花的成本与开发该软件相当,盗版才会无利可图。
更何况现在的情况是,相当多的盗版软件是通过互联网免费传播的,这就意味着盗版者甚至已经不在乎通过盗版来的获利了。在技术反盗版是商业行为,而盗版成了义务行为的情况下,反盗版技术有什么用?
所以我始终认为,技术反盗版是一条歧路。
当然,我并不是真的认为盗版永不消失,而是只要有所谓“正版”的存在,就一定有盗版,除非在没有版权的时代。王冉自己也承认,只要技术上有可能盗版,盗版就永远不会彻底消亡。
tags: 盗版。
–前日发于鸟眼观圈。
Blog Tags: 盗版
鲁迅在《狂人日记》的最后写道:救救孩子。然而中国人救了快80年,还是没能将孩子们救出来。
坦白说,之前我对韩寒没有什么太特别的印象。因为我看文学作品的时候,流行的是60后甚至50后,等到70后出来时,我已经忙着混生活顾不上这些了,更不用说再晚一些的韩寒。
但韩寒这次与白烨的交锋却让人看到希望,孩子们并非只能是无助地等待被救,他们完全可以自救。
这80年来总是没能将孩子们救出来,是因为总是有一帮老朽们高高在上地统治着这个世界,他们从来不会、我们也不可能指望他们会去救孩子。在他们的塑造下长大的孩子,最终也会变成与他们一样的老朽,然后继续塑造下一代的孩子。如此反复,孩子们永远无法得救。
我在《历史是一只装满财富的包袱》谈起但没有深入说到的一个问题就是:历史包袱中除了财富,还有足以让文明丧命的累赘。
无条件地尊老敬老顺老便是累赘之一——这还是好听的说法。
文坛不过是中国社会的一个缩影。正如韩寒所说:只要有一颗娱乐的心,哪里都是娱乐圈。
幸好时代不同了,孩子们有了互联网这样的武器,老朽们在纸媒、广电时代的统治手段已经落伍。《互联网时代,做人要更加正直磊落诚实,小心被GOOGLE》,在人力公关无法控制的互联网中,老朽们自我粉饰的伪善面具被一举拆穿,孩子们齐声欢呼——
你们没有穿衣服。
互联网的存在必将彻底颠覆这帮自诩为精英的老朽们的话语霸权。
补充:
南桥说:
这事也是成王败寇,韩寒现在强势,所以才这么牛气冲天。现在并不是老朽们把握话语权的时候了,是这些网络英雄们掌握话语权的时候了,可能后者更危险。老朽们至少还有个原则,这些新的霸权者是没有什么准则的。
我觉得不仅仅是因为韩寒强势,如果没有互联网,他再强势也不会是传统势力的对手,因为他的FANS在体制之外,而他的对手却在体制之内,并且具有主导力量。
但是南桥后面一点担忧的确是值得考虑的。虽然我不认为谁能够掌握网络的话语霸权——表面上现在的确是有一批不同于老朽的精英在把持着较大的一部分话语权,但是随着技术门槛的降低,这种话语权必将越来越分散。但是危险就在于,分散的话语权一旦被人用民粹主义加以导向,则很可能出现群体非理性的后果。
原文观点有些偏左。-_-|||
—昨天发于鸟眼观圈。