虽然这本书是讨论“政界”的往事，但是还是可以找到一些8挂题材的。^O^
政治问题只会带来无谓的争论，改为8挂一下人性问题。
书中在描写宋徽宗这个昏君的昏聩生活时，提到了“艮岳”这个供他进行所谓“道家修炼”的去处。
艮岳，又叫万岁山，或“寿山”、“寿岳”，是一座人工堆砌的巨大的假山园林。
这座假山园林方圆数十里，坐落于开封城东北，景龙江之南。当初，之所以要把这里垫高，是因为道士告诉皇帝：这里的方位正处在八卦的艮位之上，垫高后，皇家子嗣就会人丁兴旺；如若修建成为林木葱茏的假山，则国运必将亨通昌盛。前面的说法业已得到了证实：自从将此地抬高之后，徽宗皇帝便连连喜得贵子；这使我们的皇帝深信，若在此地建成艮岳，国家的兴旺发达必是指日可待。于是，开始了长达六年、耗资无可计数、征用民间劳役数十万的大工程。
艮岳，最高峰九十步，约合公制一百五十米左右。山分东西两岭，其间亭台楼阁无数，奇花异石无数，珍禽异兽无数，还有万名左右妙龄美女出没其中。艮岳山峰北部为景龙江，引江水流注山林之间，水声潺潺，如歌如诉。其中，一花一竹一木一石价值千贯甚或万贯者，不计其数。山上几十个山洞里，装满了雄黄与卢甘石；雄黄的作用是辟蛇蝎毒虫，卢甘石则据说可以产生云雾。为了产生更好的云雾缭绕的效果，还命人在油绢囊中注满水，放置于山峦峭壁之上，如此形成高山云雾的效果，名之曰：“贡云”。宋徽宗就在这云蒸霞蔚之间，走来走去，寻找着神仙般的浪漫与艺术家的灵感。
如果说这一段说的事，只是劳民伤财的话。那么下面这些就可以说灭有人性了。
资料显示，当时，在艮岳和后宫中的少女总数超过了一万人。据说，皇帝每隔五到七天，就必定要和一位处女交和，以便采阴补阳，益寿延年。
基本上道家的理论应该还是讲究阴阳调和的吧。所以这些所谓的“道家采阴补阳修炼”之法应该纯属那些假道士为了迎合徽宗的趣味捏造的罢了。而宋徽宗有了这一幌子，便大张旗鼓地在艮岳里收罗了这样一批少女：
……最好是芳龄二八、也就是十六岁左右的处女；她应该皮肤白嫩细腻，气色白里透红，骨骼玲珑细致，头发油光黑亮，五官和谐标致……而且，数量越多越好。
通常情况下，当悲剧性的人物数量大到一定程度后，个体的痛苦便淹没于一个个冰冷的数字中。这于人口众多的中国来说，古往今来，都是如此的。
想像一下，一个十六岁的花季少女被国家机器强行关进一个像艮岳这样的地方，在被皇帝强奸过一次后，可能就再也不会有性生活，更不用说爱情了。然后就是在这样一个牢笼里，受着一种潜在的精神和生理的折磨，慢慢变态地终老至死。
其实皇帝强奸的又何止是这些少女们，其实他们还强奸了整个中国两千多年。还是老子那句话：圣人不仁，以百姓为刍狗–事实上，皇帝不是圣人，也不可能会是圣人，因为圣人当不了皇帝。所以只要有皇帝，百姓就总是刍狗的。
后来的靖康之耻，金兵攻破了北宋的京城，从城中掳走约一万两千人。然而从某种意义上说，这对那些被强奸的百姓来说，倒未必会更坏，只是换了一批强奸犯罢了。
然而书的作者还是颇为厚道的：
……这支堪称庞大的美女队伍，肯定可以为教主道君皇帝的浪漫生活提供必要的灵感。这些灵感，最后可能结晶成了皇帝那些美仑美奂的书画作品、《宣和书谱》、《宣和画谱》和《宣和殿博古图》。使一部中国文化史就此好看了许多。
平心而论，这已经很不错了。中国历史上，曾经无数次地倾整个国家之财力物力人力，只是为了一个皇帝的高兴。这样做了之后，除了一个坏名声和一副臭皮囊之外，什么都没留下的皇帝可是实在太多了。
只是这话听着却有点不是味道。
“皇权至上”始终是中国传统文化中一颗极其恶性的毒瘤。
8过话说回来，偶如果当了皇帝，情况估计8会好多少。正如书中所说：
……（这）可能是全世界古往今来的男人们，除了生理心理失常者外，全部心神向往的。……按照伟大的弗洛伊德学说，无须解析，这显然是全世界男人们的梦。
偶刚好也是这全世界男人中的一员，并且不属于例外情况。^O^
还是在周星驰版的《鹿鼎记》中，天地会总舵主陈近南说了一句最真理的话：
反清复明是用来骗那些傻瓜的，我们的目标是要把我们的钱和女人抢回来。
