上周是两会周，不过网上比两会更让人关注的事还很多，比如和菜头总结的这三件《结绳元年元月十五日，《G周刊》一周网事》。说是三件，其实就一件：
网上太危险，这些人还是回地球上比较安全。
韩白门
其实网络最根本的特征还是平等。不论在网下多么牛的人或东西，上了网就要按网上的规则来办。所以白老先生碰了一鼻子灰——这里可不是所谓的“文坛”。我前几天谈韩白门就是觉得在这件事情上，某些既得利益阶层应该受到这样的教训，他们需要重新认识互联网。当然我并不会因此认为整个文坛没有一个好人，或者说正统文学都不是好东西——毕竟我年轻时也是看着这些人的作品走过来的。我只是很反感他们中的一些人——或者说这个非正式的组织（管理学中对该词的定义大意是：没有明确的组织规范，基于潜规则运作，通过人际关系的拉拢或排挤而形成）——这种对新生事物的打压态度。
在这一点上，十年砍柴与和菜头说得更好。而在旧烟斗兄看来，这还是一次风格之争——我理解为：这是一次类似八九十年前白话运动的争论。
他们不能代表文学！只有读者才能决定什么是流行文学，只有时间才能决定什么是经典文学。而不是这帮人或是别的哪帮人。
韩寒骂了白老先生，老罗就骂张亚哲。坦白说吧，这一段时间看了老罗的BLOG以后，感觉比听他的语录差了很多，果然是孔雀开屏就难免露出PP。
其实以我犬儒主义者的眼光看来，大家都不过是彼此彼此，写BLOG本来就是一种——按老罗的话说，就是在装B。正如我把“无学历”三个字挂出来，无非也就是因为有一些像韩寒或老罗这样的榜样，否则这有什么可炫耀的。当然，韩寒和老罗是属于装得好的，我装得不好。当然像某些特别把学历拿出来说事的人，就装得更不好了。
关注一下韩白门在新浪上的发展是一件很意思的事情。不论是老罗还是和菜头，都在这个问题上受到了新浪编辑的一定打压，而这种打压的来源正是来自于那些自我标榜的人。这真是太可笑了，他们居然还以为那套在纸媒上行得通的手段可以搬上网吗？他们能压一个新浪还能压得住所有网站吗？他们以为他们是戴了三个表的GCD吗？
乳猪门
而一向标榜新闻自由和公正的国外媒体这回栽了个大跟头，让中新网得了个机会在一旁幸灾乐祸——连奶猪这样的名人性别都搞不清楚，中新网还好意思做新闻，甚至于它居然还好意思指责国外媒体没有验证新闻的真实性。不论是去年太石村的卫报事件，还是这次乳猪门的露透社事件，至少他们还存在验证事实的困难，而中新网的错误根本就是不负责任。
虽然这次的恶作剧，起初我也是比较不爽的。不过作为奶猪和三表这样的娱乐人物，玩这种花样是可以被原谅的，但是钱烈宪……
约翰·穆勒说：“专制使人们变得冷嘲”。
在这个问题上，犬儒主义者对左右的看法都要加以冷嘲热讽。虽然班主任笑了但乳猪们也大可不必“懊淘”。谁都知道，跟着班主任一块笑不过是一种谄媚，班主任也不会给你什么好处。
但是新右对乳猪的指责也没有什么道理，BLOG本来就是个人地盘，开这种玩笑并不违法，你们自己要误解要产生被迫害的幻想是你们自己的问题。没办法，谁叫精英们一向都是自我感觉太过于良好，他们一向都是站在“正义与公理”的一边。
在我的犬儒主义哲学观中，那些政客及绝大部分所谓知识分子的人模狗样的家伙都TMD是一帮伪善的ZBF。高高在上的人不会有善，真正的善从来都只会存在于最底层的大众中。他们的善良有时甚至超过我们的想象。
喜刷刷门
这回百代和花儿算是被三表给按住了，虽然百代已经承认错误，但是还不够彻底和诚恳。
这些号称版权卫道士的人居然也有这么一天。我忍不住又要幸灾乐祸，因为他们悍卫的并不是版权，只是他们的盈利权。
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这些事情貌似独立，但是背后的本质是一样的。白烨的文坛、国外媒体、百代花儿，曾经都是主流或强势的代表，他们对各自的圈子都具有决定性的影响力，甚至具有唯一的定义权——只有与它们保持一致才可以在相应圈子里伟大光荣正确。但是这三个事件给了它们三记响亮的耳光。
TMD，让你们丫的再装。
——改于3月18日13:16
——再改于3月21日10:38
——发于鸟眼观圈。
阅~~
大叔，你帮我解释解释，为什么做娱乐新闻的就可以这样呢？为什么你后来又爽啦？
看他们非要把火星弄得跟地球一样乌七八糟 别以为插了面旗人家就要改姓 厚厚～～～～
^O^
时间证明一切，而不是口水多就可以了