教育的范围

（2006－07－28）

GM在GTalk群里转了一篇网易的报道《高考作文错误大观:霍金曾是女孩、宋江张飞结拜》，当我看到：

战国时期的曹操，在赵文姬的帮助下一步一步走上历史政治舞台……最后终于和赵文卓结为夫妻。

终于忍不住爆笑。后面的评论中有人说道：

我在我所供职的中型外企里，文笔可以说还行吧，我是秘书科科长。以我的水平和认识，我认为这些学生的错误，有50%的我会犯。因我高中学的是理工科，历史地理类的知识很欠缺，更没有系统学过。我高考评语文120分我只考了67分。但这基本不影响我做现在的工作，做得比那些文科学生还好，比本公司中一个曾教过高中语文的同事还好。
现在语文教学体系有问题，语文评判标准有问题。我认为，能够比较准确、精练地表达自己“思想”的人，就是语文不错的人。至于“思想”是什么，每人都有其自己感兴趣的一面，就是所谓的知识结构吧。不知曹操与谁结婚，不知岳飞是南宋还是北宋的、抗的是金还是辽，又有多大的关系？
你们这些教语文的老师，还有现在编这篇文章的编辑，因为你的知识结构恰巧有这些，于是你就说不知道这些的人“基本功”不行，这有点以势压人。—因为你是高考评卷老师，你是本版编辑，有权有势，可以取笑、感概别人的“错误”。对我来说，知道岳飞抗的是金，知道曹操娶得是谁不是谁，根本不能算是“基本功”，如同球迷知道马拉多纳一样，只能算是专业方面的“雕虫小技”，姑且称为知识吧。除非是考古专业或足球解说员专业，否则都一样，—–只有娱乐或者装饰的意义。
不服？我和我教过高中语文的同事就是例子，能说我的基本功不如他多少吗？不服？你再问问你周边教物理化学的同事，你问问你们体育版的编辑，这些你们取笑、感概的“错误”，他们能100%地答出来吗？

我觉得这就有点抬杠了。专业基本功和常识是两回事。也没有人说这里的问题每个人都要百分之百的答对，而且他拿企业里的文字工作来作比也是不合适的，毕竟这种专业性的文字工作更重要的是专业部分而不是文字部分，没有什么公司会要求秘书把会议纪要写得华丽优美押韵的。

什么叫常识？39颗铅弹射中头部是会死的。曹操是个古代的男人，赵文卓是个现代的男人。

其实这个新闻所反映的问题根本在于当前的教育在很大程度上局限了学生的眼界，大多数学生没有足够的阅读面。甚至在学校里学的诸如历史之类的知识，在离开学校若干年后却忽然发现其实是错误的。而这一切正是由我们的现行教育体系培养出来的。

有人说这些内容在《Q版语文》中出现过。为什么学生记住了Q版的内容却不记得原版的内容？因为Q版不会让学生去思考什么中心思想。

如群里所说，还好现在有互联网可以提供更多的东西，不论真伪如何，只要是有独立意识的人，总是能从中学习到一些的。当然也还是有很多人只会人云亦云，不懂独立思考。

这也正是我曾经指出过的，某些人可以利用教育往别人脑子里猛灌意识形态的东西，那么另一些人也可以这么做，李轮子就是一个很好的例子。这种教育方式固然是害人害己，但对于某些政体却又是必须的。孟德斯鸠在《论法的精神》一书第一卷第四章第三节，谈到专制政体的教育时说：

   君主国家的教育致力于提高人们的心志，而专制国家的教育所追求的则是降低人民的心志。这就注定专制国家的教育必然是奴隶性的。甚至对于身处高位的人们，奴隶性的教育也具有益处，因为在那里没有只当暴君而同时不做奴隶的。
   绝对的服从便意味着服从者是愚蠢的，甚至发出命令的人也是愚蠢的，因为他丝毫不需要去思索、怀疑或者推理，他仅仅只需要表达一下自己的意愿就够了。
   在专制国家里，每一个家庭就是一个单独的帝国。其教育主要是教导人们如何与别人相处，因此其范畴是非常狭窄的；它只把恐怖置于人们的心中，把某些极其简单的宗教原理和知识灌输到人们的精神世界中而已。在那里，求知会招致危险，竞争足以酿成祸害；至于道德，亚里士多德并不相信还有什么品德属于奴隶。这正是这种政体的教育范畴极为狭窄之所在。

唔，这个仅供参考，大家需要独立思考。^O^